## The 21 victims
The 21 men were **20 Egyptians and one Ghanaian**. They were migrant workers in Libya, and contemporary and later sources describe them generally as laborers/construction workers who had gone to Libya because employment opportunities in their home communities were limited. Thirteen of the Egyptian victims came from **Al-Our (al-Aour), Minya Governorate**, although some sources differ on the precise spelling/transliteration of names. ([Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles][1])
| # | Name | Origin / background | Family information that is documented |
| -- | ----------------------------- |
| 1 | **Milad Makeen Zaky** | Egyptian Coptic Christian; from the Minya area. He was a migrant worker in Libya. | He left behind family members; detailed publicly documented biographical information is limited. |
| 2 | **Abanub Ayad Atiya** | Egyptian Coptic Christian; from the Al-Our/Minya community. Worked in Libya. | Family details are limited in reliable English-language reporting. |
| 3 | **Maged Soliman Shehata** | **40 years old**; from Al-Our. Went to Libya because there was little work in southern Egypt. He worked as a laborer. | **Married with three children.** His family of five—Maged, his wife and their three children—had been living in a single room. His oldest daughter was in college. His brother Emad spoke publicly about him after the killing. ([NOEMA][2]) |
| 4 | **Youssef Shukry Younan** | **24 years old**; Egyptian Coptic Christian. After high school and military service, he could not find suitable work and went to Libya. | He was unmarried and hoped to earn enough money to establish a family. His mother Theresa and brother Shenouda were interviewed after his death. ([NOEMA][2]) |
| 5 | **Kirollos Shukry Fawzy** | Egyptian Coptic Christian and migrant worker in Libya. | Publicly available detailed family information is limited. |
| 6 | **Bishoy Estafanos Kamel** | Egyptian Coptic Christian; from the Minya/Al-Our community. | His brother **Bashir Kamel** later spoke publicly about the two Kamel brothers who were killed. |
| 7 | **Samuel Estafanos Kamel** | **22 years old**; younger brother of Bishoy. He had completed two years of agricultural studies but could not find adequate employment in Minya. He followed his brother to Libya and worked as a laborer. | His older brother Bashir described both brothers' lives and their decision to seek work in Libya. Samuel had completed mandatory military service before going to Libya. ([TIME][3]) |
| 8 | **Malak Ibrahim Sinyout** | Egyptian Coptic Christian; migrant worker in Libya. | Limited publicly documented family biography. |
| 9 | **Tawadros Youssef Tawadros** | **42 years old**; from Al-Our. He had spent about 18 months working in Libya. | **Married/father of three—two boys and a girl.** His principal motivation was to provide a better life for his children. He had decided to return home because of the worsening danger. His brother Bebawi spoke publicly about him. ([NOEMA][2]) |
| 10 | **Girgis Milad Sinyout** | Egyptian Coptic Christian; migrant worker in Libya. | Public sources identify him as one of the two men named Girgis among the 21. Detailed family information is limited. |
| 11 | **Mina Fayez Aziz** | Egyptian Coptic Christian from the Minya community; migrant worker. | Detailed family information is not well documented in English-language sources. |
| 12 | **Hany Abdel-Masih Salib** | **32 years old**; Coptic Christian from Al-Our. He had spent **eight months laboring in Libya**. | **Married to Magda Aziz and father of four children—three girls and a boy.** He was the family's main provider. He had become increasingly frightened by the violence and planned to return to Egypt, but was kidnapped before he could leave. His last known call to his family was around New Year's. ([NOEMA][2]) |
| 13 | **Bishoy Adel Khalaf** | Egyptian Coptic Christian; from the Al-Our/Minya community. | His two brothers were among the men from the same community. Detailed family biography is limited. |
| 14 | **Samuel Alham Wilson** | Egyptian Coptic Christian; one of the migrant laborers in Libya. | Later sources distinguish him from **Samuel Estafanos Kamel** as the "elder Samuel." Detailed family information is limited. ([Open Doors UK & Ireland][4]) |
| 15 | **Ezzat Bushra Naseef** | Egyptian Coptic Christian from the Minya/Al-Our community. | Detailed public biographical information is limited. |
| 16 | **Loka (Luke) Nagaty Anis** | **27 years old**; Egyptian Coptic Christian. He went to Libya to support his family. | **Married and a father.** His father, Nagaty, later said that he watched the execution video and recognized his son's voice calling on Jesus. Ten years later, his family continued to remember him and his father said he had forgiven those responsible. ([Open Doors UK & Ireland][4]) |
| 17 | **Gaber Mounir Adly** | Egyptian Coptic Christian and migrant worker. | Detailed family biography is not well documented in the sources I found. |
| 18 | **Essam Baddar Samir** | **24 years old**. He left for Libya in **July 2013** looking for work. He was among seven men kidnapped in December 2014 while attempting to return to Egypt. | His father, **Baddar**, later spoke about him. His family remembered him as someone deeply committed to his Christian faith. ([Open Doors UK & Ireland][4]) |
| 19 | **Malak Farag Abram** | Egyptian Coptic Christian; migrant worker from the Minya/Al-Our community. | Detailed family information is limited. |
| 20 | **Sameh Salah Farouk** | Egyptian Coptic Christian; migrant worker in Libya. | Detailed family information is limited. |
| 21 | **Matthew Ayariga** | **Ghanaian** migrant worker. His circumstances were somewhat different from the other 20. Later accounts identify him as a Christian and say he remained with the Egyptian Christians when they were threatened. | He was not Egyptian and no Egyptian family group publicly represented him. His remains were returned separately to Egypt in **2020**, after which he was buried alongside the other 20 in Al-Our. There are conflicting accounts concerning whether he was already a Christian before meeting the Egyptians or converted during captivity; this should therefore be treated cautiously. ([HideMe][5]) |
### A correction worth making about the names
You may notice that some sources give slightly different names—for example **Somaily/Samuel**, **Luka/Loqa/Lucas**, and **Girgis/Gerges**. This is largely a consequence of transliterating Arabic/Coptic names into English.
The **Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles published an updated list in February 2015**, and later sources have incorporated the identity of the previously unidentified African victim as **Matthew Ayariga**. ([Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles][1])
The 2025 Open Doors account also distinguishes **two Girgises, two Samuels and two Malaks**, which helps avoid confusing people with similar names. ([Open Doors UK & Ireland][4])
---
# Their lives before the attack
One thing that becomes very clear from the accounts of their relatives is that these were **ordinary working men rather than political or military figures**.
They had gone to Libya because wages and employment opportunities were substantially better than what they could find in their impoverished communities in southern Egypt. A 2015 report from Al-Our described the men as laborers who spent months away from home and sent their earnings back to support their families. ([NOEMA][2])
For example:
**Hany Abdel-Masih Salib** had four children. His wife remembered him as a gentle and deeply religious man. He had been in Libya for eight months and wanted desperately to return home because of the worsening violence. ([NOEMA][2])
**Maged Soliman Shehata** was supporting his wife and three children. His family was living in severe poverty, but he was particularly proud that his oldest daughter had reached college. ([NOEMA][2])
**Tawadros Youssef Tawadros** had three children. His brother described him as a quiet, hardworking family man who wanted his children to have a better life. ([NOEMA][2])
**Youssef Shukry Younan**, only 24, had hoped to save enough money to marry and establish his own family. His mother had pleaded with him not to go to Libya because of the danger. ([NOEMA][2])
**Essam Baddar Samir**, also 24, had gone to Libya in search of work in 2013. His father later recalled his son's strong religious commitment. ([Open Doors UK & Ireland][4])
And **Girgis Samir Megally**, according to his father in a 2025 account, was only 24, engaged and planning to marry in August 2015. His father had actually built a house for him and his future wife. That house ultimately remained empty. ([Open Doors UK & Ireland][4])
---
# What happened to their families?
This is perhaps the most moving part of the story.
The families did not simply lose sons; many lost **husbands, fathers and primary breadwinners**.
A contemporary Coptic appeal noted that the men left behind wives and children who depended upon the money they earned in Libya. It described the deaths as creating a major financial gap for already impoverished families. ([GoFundMe][6])
In **Al-Our**, the impact was particularly severe because so many victims came from the same village. Contemporary reporting found **13 victims from Al-Our**, meaning that numerous families on the same streets lost sons, brothers, husbands and fathers at the same time. ([TIME][3])
The families subsequently received substantial support from the Coptic Church and other Christian communities. The victims became commemorated collectively rather than disappearing from public memory.
A church—the **Church of the Martyrs of the Faith and Homeland**—was built at Al-Our in their memory.
---
## Their remains eventually came home
After ISIS lost control of Sirte, Libyan authorities discovered the burial site. DNA comparisons involving relatives of the victims were used to identify the remains. The remains of the **20 Egyptian victims were returned to Egypt in May 2018** and placed in the church built in their honor. ([Wikipedia][7])
Matthew Ayariga's remains were returned later. In **2020**, his remains were brought to the same church in Al-Our, completing the return of all 21 victims to the memorial site. ([Wikipedia][7])
---
## One remarkable aspect of the families' response
There is a particularly striking development in the later accounts.
In 2025, ten years after the killings, **Open Doors interviewed relatives of several victims**. Girgis's father said that he had forgiven the militants who killed his son. Loka's father likewise continued to speak about his son's faith rather than hatred toward the perpetrators. The families continued to remember the men as sons, fathers and brothers rather than simply as victims of a terrorist video. ([Open Doors UK & Ireland][4])
This is important because the ISIS video attempted to make the **execution itself** the central image. The families and the Coptic Church instead gradually turned the memory toward the **lives of the 21 men**.
The Coptic Solidarity organization summarized their background in 2026 by emphasizing that they were ordinary, poor workers who had gone to Libya to earn money for their families. ([Coptic Solidarity][8])
### One final clarification about Matthew Ayariga
His story is especially interesting. Some Christian sources say he was already a Christian; other accounts say he was not initially Christian and became Christian after witnessing the steadfastness of the Egyptian captives. Open Doors' 2025 account follows the latter tradition, saying that he was baptized and given the name Matthew while in captivity. Other sources report that he identified himself as Christian. **Because the surviving evidence is not completely consistent, I would not state the conversion story as an established fact.** ([Open Doors UK & Ireland][4])
So, historically, the safest description is: **Matthew Ayariga was a Ghanaian migrant worker who was killed alongside the 20 Egyptian Christians and is now commemorated with them as one of the 21 martyrs.**
xxxxxxxxxxxxxxxxxxx
ဟုတ်ကဲ့။ အထက်မှာ ဖော်ပြခဲ့တဲ့ **လစ်ဗျားနိုင်ငံမှာ ISIS အဖွဲ့က သတ်ဖြတ်ခဲ့တဲ့ Coptic ခရစ်ယာန် ၂၁ ဦးရဲ့ အမည်များ၊ ကိုယ်ရေးအကျဉ်းများ၊ မွေးရပ်ဒေသ၊ အလုပ်အကိုင်နဲ့ မိသားစုတွေရဲ့ နောက်ပိုင်းအခြေအနေ**ကို မြန်မာဘာသာဖြင့် ပြန်ဆိုပေးပါမယ်။
# Coptic ခရစ်ယာန် အာဇာနည် ၂၁ ဦး
သေဆုံးခဲ့သူ ၂၁ ဦးအနက် **၂၀ ဦးမှာ အီဂျစ်နိုင်ငံသားများ** ဖြစ်ပြီး၊ **တစ်ဦးမှာ ဂါနာနိုင်ငံသား** ဖြစ်ပါတယ်။ သူတို့ဟာ လစ်ဗျားနိုင်ငံမှာ အလုပ်လုပ်နေကြတဲ့ ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားတွေ ဖြစ်ကြပါတယ်။ သတင်းမှတ်တမ်းအများအပြားအရ သူတို့ဟာ ဆောက်လုပ်ရေးနဲ့ အထွေထွေအလုပ်သမားအဖြစ် အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြပြီး မိသားစုတွေကို ထောက်ပံ့ဖို့အတွက် လစ်ဗျားကို သွားရောက်ခဲ့ကြတာ ဖြစ်ပါတယ်။
အထူးသဖြင့် အီဂျစ်နိုင်ငံ **Minya Governorate၊ Al-Our (al-Aour) ကျေးရွာ**မှ လူအများအပြား ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ အမည်တွေကို အာရဗီမှ အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ ပြန်ရေးရာမှာ စာလုံးပေါင်းကွဲပြားမှုတွေ ရှိနိုင်ပါတယ်။
---------------------------------------------------------------
| # | အမည် | မွေးရပ်/နောက်ခံ | မိသားစုနှင့် ပတ်သက်၍ မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် အချက်များ |
| -- | ----------------------------- | ------------------------------------- |
| ၁ | **Milad Makeen Zaky** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Minya ဒေသမှ ဖြစ်ပြီး လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | မိသားစုဝင်များ ကျန်ရစ်ခဲ့သော်လည်း အသေးစိတ် အတ္ထုပ္ပတ္တိ မှတ်တမ်းများမှာ ကန့်သတ်ထားသည်။ |
| ၂ | **Abanub Ayad Atiya** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Al-Our/Minya ဒေသမှ ဖြစ်ပြီး လစ်ဗျားတွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ | ယုံကြည်စိတ်ချရသော အင်္ဂလိပ်ဘာသာ သတင်းရင်းမြစ်များတွင် မိသားစုအသေးစိတ် အချက်အလက် အနည်းငယ်သာရှိသည်။ |
| ၃ | **Maged Soliman Shehata** | **အသက် ၄၀**။ Al-Our မှ ဖြစ်သည်။ တောင်ပိုင်းအီဂျစ်တွင် အလုပ်အကိုင်နည်းပါးသောကြောင့် လစ်ဗျားသို့ သွားရောက်ခဲ့ပြီး အလုပ်သမားအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | **ဇနီးနှင့် သားသမီး ၃ ဦး** ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။ မိသားစု ၅ ဦးသည် အခန်းတစ်ခန်းတည်းတွင် နေထိုင်ခဲ့ကြသည်။ သမီးအကြီးဆုံးမှာ ကောလိပ်တက်နေခဲ့သည်။ |
| ၄ | **Youssef Shukry Younan** | **အသက် ၂၄**။ Coptic ခရစ်ယာန်။ အထက်တန်းပြီးနောက် စစ်မှုထမ်းခဲ့ပြီး သင့်တော်သောအလုပ် မရသဖြင့် လစ်ဗျားသို့ သွားခဲ့သည်။ | အိမ်ထောင်မပြုရသေးပါ။ ငွေစု၍ အိမ်ထောင်ပြုကာ ကိုယ်ပိုင်မိသားစု တည်ထောင်ရန် မျှော်လင့်ခဲ့သည်။ |
| ၅ | **Kirollos Shukry Fawzy** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | မိသားစုနှင့်ပတ်သက်သည့် အသေးစိတ်အချက်အလက် အများပြည်သူရင်းမြစ်များတွင် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ |
| ၆ | **Bishoy Estafanos Kamel** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Minya/Al-Our အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဖြစ်သည်။ | သူ့ညီ **Bashir Kamel** က နောက်ပိုင်းတွင် Bishoy နှင့် Samuel ညီအစ်ကိုနှစ်ဦးအကြောင်း လူသိရှင်ကြား ပြောပြခဲ့သည်။ |
| ၇ | **Samuel Estafanos Kamel** | **အသက် ၂၂**။ Bishoy ၏ ညီဖြစ်သည်။ စိုက်ပျိုးရေးပညာ ၂ နှစ် သင်ယူခဲ့သော်လည်း Minya တွင် လုံလောက်သောအလုပ် မရသဖြင့် လစ်ဗျားသို့ သွားခဲ့သည်။ | အစ်ကိုဖြစ်သူ Bashir က ညီအစ်ကိုနှစ်ဦး၏ ဘဝနှင့် လစ်ဗျားသို့ အလုပ်သွားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့ပုံကို ပြောပြခဲ့သည်။ |
| ၈ | **Malak Ibrahim Sinyout** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | မိသားစုအကြောင်း အသေးစိတ် မှတ်တမ်းအနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ |
| ၉ | **Tawadros Youssef Tawadros** | **အသက် ၄၂**။ Al-Our မှ ဖြစ်ပြီး လစ်ဗျားတွင် ၁၈ လခန့် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ | **ဇနီးနှင့် သားသမီး ၃ ဦး—သား ၂ ဦး၊ သမီး ၁ ဦး** ရှိသည်။ သားသမီးများအတွက် ပိုမိုကောင်းမွန်သောဘဝ ရရှိစေရန် အဓိကအားဖြင့် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ |
| ၁၀ | **Girgis Milad Sinyout** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား။ | မိသားစုနှင့်ပတ်သက်သော အသေးစိတ်အချက်အလက် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ |
| ၁၁ | **Mina Fayez Aziz** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Minya အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဖြစ်ပြီး လစ်ဗျားတွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ | မိသားစုအသေးစိတ်ကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာရင်းမြစ်များတွင် ကောင်းစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားခြင်း မတွေ့ရပါ။ |
| ၁၂ | **Hany Abdel-Masih Salib** | **အသက် ၃၂**။ Al-Our မှ Coptic ခရစ်ယာန်။ လစ်ဗျားတွင် **၈ လခန့် အလုပ်သမားအဖြစ်** လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | **ဇနီး Magda Aziz နှင့် သားသမီး ၄ ဦး—သမီး ၃ ဦး၊ သား ၁ ဦး** ရှိသည်။ မိသားစု၏ အဓိကဝင်ငွေရှာဖွေပေးသူ ဖြစ်သည်။ |
| ၁၃ | **Bishoy Adel Khalaf** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Al-Our/Minya အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဖြစ်သည်။ | မိသားစုအကြောင်း အသေးစိတ်မှတ်တမ်း အကန့်အသတ်ရှိသည်။ |
| ၁၄ | **Samuel Alham Wilson** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမားအဖြစ် လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ | Samuel အမည်တူရှိသူနှစ်ဦးအနက် အသက်ကြီးသူအဖြစ် နောက်ပိုင်းမှတ်တမ်းများတွင် ခွဲခြားဖော်ပြထားသည်။ |
| ၁၅ | **Ezzat Bushra Naseef** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Minya/Al-Our အသိုင်းအဝိုင်းမှ ဖြစ်သည်။ | အသေးစိတ်မိသားစုအချက်အလက် အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ |
| ၁၆ | **Loka (Luke) Nagaty Anis** | **အသက် ၂၇**။ အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်။ မိသားစုကို ထောက်ပံ့ရန် လစ်ဗျားသို့ သွားခဲ့သည်။ | **အိမ်ထောင်ရှိပြီး သားသမီးရှိသည်။** သူ့ဖခင် Nagaty က နောက်ပိုင်းတွင် သတ်ဖြတ်မှုဗီဒီယိုကို ကြည့်ပြီး မိမိသား၏အသံကို မှတ်မိခဲ့ကြောင်း ပြောခဲ့သည်။ |
| ၁၇ | **Gaber Mounir Adly** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ | မိသားစုအသေးစိတ် အများပြည်သူရင်းမြစ်များတွင် ကန့်သတ်ထားသည်။ |
| ၁၈ | **Essam Baddar Samir** | **အသက် ၂၄**။ **၂၀၁၃ ဇူလိုင်လ**တွင် အလုပ်ရှာရန် လစ်ဗျားသို့ သွားခဲ့သည်။ ၂၀၁၄ ဒီဇင်ဘာတွင် အီဂျစ်ပြန်ရန် ကြိုးစားစဉ် ပြန်ပေးဆွဲခံရသူ ၇ ဦးအနက် တစ်ဦးဖြစ်သည်။ | ဖခင် **Baddar** က နောက်ပိုင်းတွင် သားဖြစ်သူအကြောင်း ပြောပြခဲ့သည်။ မိသားစုက သူ့အား ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်းကို အလွန်ခိုင်မာစွာ ကိုင်စွဲသူအဖြစ် မှတ်မိကြသည်။ |
| ၁၉ | **Malak Farag Abram** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ Minya/Al-Our အသိုင်းအဝိုင်းမှ ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား။ | မိသားစုအသေးစိတ် အချက်အလက် အကန့်အသတ်ရှိသည်။ |
| ၂၀ | **Sameh Salah Farouk** | အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန်၊ လစ်ဗျားတွင် ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား။ | မိသားစုနှင့်ပတ်သက်သော အသေးစိတ်မှတ်တမ်း အနည်းငယ်သာ ရှိသည်။ |
| ၂၁ | **Matthew Ayariga** | **ဂါနာနိုင်ငံသား** ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား။ အီဂျစ်လူမျိုးများနှင့် အတူရှိနေစဉ် ခြိမ်းခြောက်ခံရသော်လည်း သူတို့နှင့်အတူ ဆက်လက်နေခဲ့သည်ဟု နောက်ပိုင်းမှတ်တမ်းများတွင် ဖော်ပြသည်။ | အီဂျစ်နိုင်ငံသားမဟုတ်သောကြောင့် အခြားသူများနှင့်မတူသည့် မိသားစုနောက်ခံရှိသည်။ သူ၏ရုပ်အလောင်းကို **၂၀၂၀ ခုနှစ်**တွင် အီဂျစ်သို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ပြီး အခြား ၂၀ ဦးနှင့်အတူ Al-Our တွင် သင်္ဂြိုဟ်ခဲ့သည်။ |
## အမည်များ၏ စာလုံးပေါင်းကွဲပြားမှု
ဒီ ၂၁ ဦးရဲ့ အမည်တွေကို အာရဗီ/ကော့ပတစ်ဘာသာကနေ အင်္ဂလိပ်လို ပြန်ရေးရာမှာ စာလုံးပေါင်းအမျိုးမျိုး တွေ့ရနိုင်ပါတယ်။
ဥပမာ—
* **Girgis / Gerges**
* **Loka / Luke / Loqa**
* **Samuel / Somaily**
ဒါကြောင့် မတူညီတဲ့ စာအုပ်၊ သတင်းစာနဲ့ ဝက်ဘ်ဆိုက်တွေမှာ အမည်စာလုံးပေါင်း အနည်းငယ်ကွာနိုင်ပါတယ်။
Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles ကလည်း ၂၀၁၅ ခုနှစ်မှာ အာဇာနည် ၂၁ ဦးရဲ့ အမည်စာရင်းကို ထုတ်ပြန်ခဲ့ပါတယ်။
---
# သူတို့ သေဆုံးမီ ဘယ်လိုဘဝနဲ့ နေထိုင်ခဲ့ကြသလဲ
မှတ်တမ်းတွေကို ကြည့်မယ်ဆိုရင် ထင်ရှားတဲ့အချက်တစ်ခုကတော့ **ဒီလူတွေဟာ နိုင်ငံရေးသမားတွေ၊ စစ်သားတွေ ဒါမှမဟုတ် လက်နက်ကိုင်အဖွဲ့ဝင်တွေ မဟုတ်ကြဘဲ သာမန်အလုပ်သမားတွေ ဖြစ်ကြတာ**ပါ။
သူတို့ဟာ အီဂျစ်နိုင်ငံတောင်ပိုင်းက ဆင်းရဲတဲ့ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းတွေမှာ ရရှိနိုင်တဲ့ အလုပ်အကိုင်နဲ့ လစာထက် လစ်ဗျားမှာ ရနိုင်တဲ့အလုပ်အကိုင်နဲ့ ဝင်ငွေက ပိုကောင်းတဲ့အတွက် လစ်ဗျားကို သွားရောက်ခဲ့ကြပါတယ်။
### Maged Soliman Shehata
Maged ဟာ အသက် ၄၀ ရှိပြီး **ဇနီးနဲ့ သားသမီး ၃ ဦး**ကို ထောက်ပံ့နေရသူ ဖြစ်ပါတယ်။
သူတို့မိသားစုဟာ အလွန်ဆင်းရဲပြီး အခန်းတစ်ခန်းတည်းမှာ နေထိုင်ခဲ့ကြပါတယ်။ သို့သော် သူ့သမီးအကြီးဆုံး ကောလိပ်တက်နိုင်ခဲ့တာကို Maged က အလွန်ဂုဏ်ယူခဲ့ပါတယ်။
### Youssef Shukry Younan
Youssef ဟာ အသက် ၂၄ နှစ်ပဲ ရှိသေးပါတယ်။
အထက်တန်းပြီးနောက် စစ်မှုထမ်းခဲ့ပြီး အလုပ်အကိုင်ကောင်း မရသဖြင့် လစ်ဗျားသို့ သွားခဲ့ပါတယ်။ သူဟာ ငွေစုဆောင်းပြီး **အိမ်ထောင်ပြုကာ ကိုယ်ပိုင်မိသားစုတည်ထောင်ရန်** မျှော်လင့်ခဲ့သူ ဖြစ်ပါတယ်။
### Samuel Estafanos Kamel
Samuel ဟာ အသက် ၂၂ နှစ်ဖြစ်ပြီး Bishoy Kamel ရဲ့ ညီ ဖြစ်ပါတယ်။
စိုက်ပျိုးရေးပညာကို ၂ နှစ် သင်ယူခဲ့ပေမယ့် Minya မှာ သင့်တော်တဲ့အလုပ် မရခဲ့တဲ့အတွက် အစ်ကိုဖြစ်သူနောက်ကို လိုက်ပြီး လစ်ဗျားမှာ အလုပ်သွားလုပ်ခဲ့ပါတယ်။
### Tawadros Youssef Tawadros
Tawadros ဟာ အသက် ၄၂ နှစ်ဖြစ်ပြီး **သား ၂ ဦးနဲ့ သမီး ၁ ဦး** ရှိပါတယ်။
သူ့အလုပ်လုပ်ရတဲ့ အဓိကအကြောင်းရင်းက သားသမီးတွေ ပိုမိုကောင်းမွန်တဲ့ဘဝ ရရှိစေဖို့ ဖြစ်ပါတယ်။ လစ်ဗျားမှာ အန္တရာယ်များလာတာကြောင့် အီဂျစ်ကို ပြန်လာဖို့လည်း စဉ်းစားခဲ့ပါတယ်။
### Hany Abdel-Masih Salib
Hany ဟာ အသက် ၃၂ နှစ်ဖြစ်ပြီး **ဇနီးနဲ့ သားသမီး ၄ ဦး** ရှိပါတယ်။
သူဟာ မိသားစုရဲ့ အဓိကဝင်ငွေရှာဖွေပေးသူ ဖြစ်ပါတယ်။ လစ်ဗျားမှာ အကြမ်းဖက်မှုတွေ တိုးလာတာကြောင့် အိမ်ပြန်ချင်ခဲ့ပေမယ့် မပြန်နိုင်မီ ပြန်ပေးဆွဲခံခဲ့ရပါတယ်။
### Essam Baddar Samir
Essam ဟာ အသက် ၂၄ နှစ်ဖြစ်ပြီး ၂၀၁၃ ခုနှစ်မှာ လစ်ဗျားကို အလုပ်သွားလုပ်ခဲ့ပါတယ်။
၂၀၁၄ ဒီဇင်ဘာမှာ အီဂျစ်ပြန်ဖို့ ကြိုးစားစဉ် ပြန်ပေးဆွဲခံရတဲ့ အုပ်စုထဲမှာ ပါဝင်ခဲ့ပါတယ်။ သူ့ဖခင်က နောက်ပိုင်းမှာ သားဖြစ်သူရဲ့ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက် ခိုင်မာမှုအကြောင်း ပြောပြခဲ့ပါတယ်။
---
# မိသားစုတွေရဲ့ နောက်ပိုင်းအခြေအနေ
ဒီဖြစ်ရပ်ရဲ့ အလွန်ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းတဲ့ အချက်တစ်ခုကတော့ သေဆုံးသူတွေဟာ **သား၊ ညီအစ်ကိုတွေဖြစ်ရုံသာမက ခင်ပွန်းတွေ၊ ဖခင်တွေနဲ့ မိသားစုတွေရဲ့ အဓိကဝင်ငွေရှာဖွေပေးသူတွေ** ဖြစ်ကြတာပါ။
အထူးသဖြင့် **Al-Our ကျေးရွာ**မှာ ထိခိုက်မှုအလွန်ကြီးမားခဲ့ပါတယ်။ သေဆုံးသူ ၂၁ ဦးထဲက **၁၃ ဦးခန့်ဟာ Al-Our မှ ဖြစ်ကြတယ်**လို့ ခေတ်ပြိုင်မှတ်တမ်းတွေမှာ ဖော်ပြထားပါတယ်။
ဒါကြောင့် ကျေးရွာတစ်ရွာတည်းမှာပဲ—
* သားတွေ
* ခင်ပွန်းတွေ
* ဖခင်တွေ
* ညီအစ်ကိုတွေ
အများအပြား တစ်ချိန်တည်း ဆုံးရှုံးခဲ့ကြရပါတယ်။
Coptic Church နဲ့ အခြားခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတွေကလည်း ကျန်ရစ်သူ မိသားစုများကို ကူညီထောက်ပံ့ခဲ့ကြပါတယ်။
နောက်ပိုင်းမှာ Al-Our ကျေးရွာမှာ သူတို့အတွက် **“Church of the Martyrs of the Faith and Homeland”** ဟု အမည်ပေးထားတဲ့ ဘုရားကျောင်းကို တည်ဆောက်ခဲ့ပါတယ်။
---
# ရုပ်အလောင်းတွေ အိမ်ပြန်ရောက်လာခြင်း
ISIS က Sirte မှာ ထိန်းချုပ်မှု ဆုံးရှုံးပြီးနောက် သူတို့ရဲ့ မြှုပ်နှံထားတဲ့နေရာကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပါတယ်။
ဆွေမျိုးသားချင်းတွေရဲ့ DNA နဲ့ နှိုင်းယှဉ်စစ်ဆေးပြီး သေဆုံးသူတွေကို အတည်ပြုဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပါတယ်။
**၂၀၁၈ ခုနှစ် မေလမှာ အီဂျစ်နိုင်ငံသား ၂၀ ဦးရဲ့ ရုပ်အလောင်းတွေကို အီဂျစ်နိုင်ငံသို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။**
နောက်ပိုင်း **၂၀၂၀ ခုနှစ်မှာ Matthew Ayariga ရဲ့ ရုပ်အလောင်းကိုလည်း အီဂျစ်သို့ ပြန်လည်ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီး** Al-Our ရှိ အခြား ၂၀ ဦးနဲ့အတူ အထိမ်းအမှတ်ပြုထားပါတယ်။
---
# မိသားစုတွေရဲ့ ခွင့်လွှတ်မှု
နောက်ပိုင်းနှစ်တွေမှာ ကျန်ရစ်သူမိသားစုတွေရဲ့ ပြောကြားချက်တွေဟာ အထူးစိတ်ဝင်စားဖွယ် ဖြစ်လာပါတယ်။
၂၀၁၅ ခုနှစ် သတ်ဖြတ်မှုဖြစ်ပြီး **၁၀ နှစ်အကြာ ၂၀၂၅ ခုနှစ်မှာ** Open Doors က သေဆုံးသူအချို့ရဲ့ ဆွေမျိုးတွေကို ပြန်လည်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခဲ့ပါတယ်။
ဥပမာ—
**Girgis ရဲ့ ဖခင်**က သူ့သားကို သတ်ခဲ့သူတွေကို ခွင့်လွှတ်ကြောင်း ပြောခဲ့ပါတယ်။
**Loka ရဲ့ ဖခင်**ကလည်း သားဖြစ်သူရဲ့ ယုံကြည်ခြင်းနဲ့ သူ့ဘဝကို အဓိကထားပြီး ပြောဆိုခဲ့ပါတယ်။
ဒါကြောင့် ISIS က ထုတ်ပြန်ခဲ့တဲ့ ဗီဒီယိုမှာ **သေဆုံးမှုကို အဓိကထားဖော်ပြခဲ့ပေမယ့်** နောက်ပိုင်းမှာ မိသားစုတွေနဲ့ Coptic Church ကတော့ အဲဒီလူ ၂၁ ဦးရဲ့ **ဘဝ၊ မိသားစုနဲ့ ယုံကြည်ခြင်းကို အမှတ်ရစရာအဖြစ် ပြောင်းလဲထိန်းသိမ်းခဲ့ကြပါတယ်။**
## Matthew Ayariga အကြောင်း သတိပြုရန်
Matthew Ayariga ရဲ့ ဖြစ်ရပ်ကတော့ အခြား ၂၀ ဦးနဲ့ အနည်းငယ်ကွဲပြားပါတယ်။
သူဟာ **ဂါနာနိုင်ငံသား ခရစ်ယာန်ရွှေ့ပြောင်းအလုပ်သမား** ဖြစ်ပါတယ်။ သို့သော် သူ့ရဲ့ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်မှုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး နောက်ပိုင်းရင်းမြစ်တွေမှာ အမြင်ကွဲပြားမှု ရှိပါတယ်။
တချို့ Coptic ခရစ်ယာန်ရင်းမြစ်တွေက သူဟာ မူလကတည်းက ခရစ်ယာန်ဖြစ်တယ်လို့ ဖော်ပြကြပြီး၊ တချို့ကတော့ ဖမ်းဆီးခံနေရစဉ် အခြားအီဂျစ်ခရစ်ယာန်တွေရဲ့ ယုံကြည်ချက်ကို မြင်တွေ့ပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာကို လက်ခံခဲ့တယ်လို့ ဆိုပါတယ်။
ဒါကြောင့် **“သူဟာ ဖမ်းဆီးခံရစဉ်မှာပဲ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ပြောင်းလဲခဲ့တယ်”** ဆိုတဲ့အချက်ကို သမိုင်းအတည်ပြုချက်အဖြစ် မဖော်ပြဘဲ သတင်းရင်းမြစ်တချို့မှာ ထိုသို့ဖော်ပြထားသည်ဟုသာ သတ်မှတ်တာ ပိုသင့်တော်ပါတယ်။
သေချာတဲ့အချက်ကတော့—
**Matthew Ayariga ဟာ အီဂျစ် Coptic ခရစ်ယာန် ၂၀ ဦးနဲ့အတူ ISIS ရဲ့ သတ်ဖြတ်ခြင်းခံခဲ့ရပြီး၊ ယနေ့မှာ ၂၁ ဦးအနက် တစ်ဦးအဖြစ် အတူတကွ အမှတ်တရပြုခံနေရပါတယ်။**
---
**သမိုင်းလေ့လာရေးအတွက် အရေးကြီးဆုံးအချက်**ကတော့ ဒီ ၂၁ ဦးကို “ISIS ဗီဒီယိုထဲက လူတွေ” အဖြစ်ပဲ မမြင်ဘဲ **မိသားစုကို ထောက်ပံ့ရန် လစ်ဗျားသို့ သွားရောက်အလုပ်လုပ်ခဲ့ကြတဲ့ သာမန်အလုပ်သမား ၂၁ ဦး** အဖြစ် သူတို့ရဲ့ နောက်ခံဘဝကိုလည်း လေ့လာခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
If you want to study this further, I can also prepare a **much more detailed 21-person biography**, using Arabic/Egyptian sources where available, with **age, exact village, occupation, marital status, number of children, parents/siblings, and what each family said after the killings**. That would be more useful for a historical research record than relying only on the commonly repeated list.
[1]: https://www.lacopts.org/news/updated-list-of-the-names-of-the-new-martyrs-of-libya/?utm_source=chatgpt.com "Updated List of the Names of the New Martyrs of Libya | Coptic Orthodox Diocese of Los Angeles"
[2]: https://www.noemamag.com/isis-boasted-of-these-christians-deaths-here-are-the-lives-they-lived-2 "ISIS Boasted Of These Christians' Deaths. Here Are The Lives They Lived. - NOEMA"
[3]: https://time.com/3718470/isis-copts-egypt/?utm_source=chatgpt.com "Christians Mourn Their Relatives Beheaded by ISIS"
[4]: https://www.opendoorsuk.org/news/latest-news/coptic-martyrs-10-years/ "“My son is a martyr for Jesus – I pray for those who killed him”: 21 Copts martyred in Libya remembered 10 years on - Open Doors UK & Ireland"
[5]: https://hideme.live/proxy/en.wikipedia.org/wiki/2015_kidnapping_and_beheading_of_Copts_in_Libya?utm_source=chatgpt.com "21 Coptic Christian Martyrs of Libya - Wikipedia"
[6]: https://www.gofundme.com/f/OneBody?_dt=eyJuYW1lIjoiTWFyaWFuIEd1aXJndWlzIiwicm9sZSI6ImNvIiwiZnVuZHJhaXNlcklkIjoiMzQyNzcyMyJ9&modal=profile&utm_source=chatgpt.com "Spendenaufruf von Marian Guirguis: Support the families of the martyrs"
[7]: https://en.wikipedia.org/wiki/21_Coptic_Christian_Martyrs_of_Libya?utm_source=chatgpt.com "21 Coptic Christian Martyrs of Libya"
[8]: https://www.copticsolidarity.org/2026/02/15/a-reflection-and-commemoration-of-the-21/?utm_source=chatgpt.com "A reflection and commemoration of the 21 - Coptic Solidarity"
No comments:
Post a Comment